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舒服(🌇)了。庄依(🚐)波说，所以，我(🗓)要(🛑)睡了(📅)，晚安。担心张秀娥会(🃏)因为(😀)这个记恨她，或者(zhě(🚆) )是(👔)疏远她。她想也(yě )知(💦)道了，张(🐍)(zhā(🆎)ng )玉(🤖)敏这个时候(👂)想赶在张宝根(🔆)之前出嫁，那目的就是想把家中的银子都(💹)搜刮走(zǒu )当嫁妆。这位(🏤)还处于实习期的郁医(🎞)生，方方面面来(🐗)说，都还(🈹)太嫩(nè(🔝)n )了。这点(diǎn )和(🐄)顾(🛢)潇潇(xiāo )的方法有异曲同工之妙(💓)，只不过一个躲上面，一(yī )个躲(🍁)下面而(🎋)已。书的前言中，译(🛶)(yì )者将人类谈论(lùn )死(🏙)亡和(🔕)谈论性(xìng )相比，并(bì(💫)ng )得出两者(👿)一致(🍩)的(✊)(de )结论。其(📥)实不然，食色(🧔)性(👂)也并不是死色性也。人在谈(tán )论性时往(🍩)往嘴上禁忌心里(🦑)向往，而从来不见有人向(🌦)往地谈论死。西方文人历(lì )来(🕸)比(🥀)(bǐ(♉) )较开放——其实不是(🦃)开(💏)放(🌷)只是正常罢了(🦔)—(🧝)—两样都不(🦄)讳忌。所以小(xiǎo )册子(zǐ )里尽是些什么约(🎅)翰、什(shí )么斯，中国的只见到一个沈从(cóng )文，外加(😻)(jiā )一个译(👲)字(🦅)(zì )，使人(😯)难辨究竟是沈(🙌)从文译别人还是别人译(yì )沈从文。总的感觉，中(📷)(zhōng )国文(📻)(wén )人太(🏁)可怜。其(qí )实，我觉得如此浩大的中国不(🗺)会缺(quē )少论死的东西，除(chú )了恩莱特对中国文学、哲学总(👢)体(🗣)的不了解外，还包括中(zhōng )国(guó )文(🏥)人向来觉得死(🤫)这东西不登大雅之(zhī )堂，偶尔写一些(xiē )也(🈺)仿佛(✊)少(shǎo )女的日(🚭)记，只(zhī )待夜深(🚏)人(rén )静时自己品读，并有理，有(🌡)理地叫(jiào )。马车是(🐛)运瓦片到(dà(🛡)o )村里的普通青蓬马车(chē )，上头的(🌟)车夫四十多岁(🥗)，皮肤黝(yǒu )黑，满脸憨(🌬)厚模(mó )样。将两把药(🕹)锄(♊)递给张采萱(xuān )后(hòu )，转身打(dǎ )马就走。原本就很微妙的(📿)氛围，瞬间就更加微妙了起来。还看！沈玉玫(🍆)毫不客(kè )气地戳(🛩)着张(zhā(🦍)ng )雪岩，什么(me )叫那么回事，说清楚(chǔ )。

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