王鑫饰演的赵忠尧曾被称之为“乞丐教授”。历史上的赵忠尧是人类物理学史上第一个发现反物质的科学家，而“乞丐教授”这个称号，则是来源于他为了保护原子弹核心材料——镭不落入敌军手中，乔装打扮成乞丐，利用泡菜缸和破旧的衣裳，最终成功躲过日军的眼睛，保护了这珍贵的材料。在电视剧《战火中的青春》里，同样复刻了这一经典场面。希区柯克的电影被翻拍不是新鲜事，《精神病患者／惊魂记》和《后窗》都曾被翻拍或改编过多次，几年前《蝴蝶梦》也被翻拍过，只是翻拍的作品都不怎么成功。
【|天天射影院的相关新闻】 此外，汤浅政明巧妙地将民族文化的元素与个人和历史的讲述结合在一起。物语，本为由日本口头传唱发展的文学作品，即一种故事或杂谈。在影片中则具体表现为以友鱼寻找前朝的故事和杂谈，与犬王一同传唱人们曾亲历的历史故事。但终为当权者所忌惮，或亡于利刃之下，或幽禁于皇室，双双被埋没于由当权者所书写的物语之中。在这里，汤浅政明并未以宏大的视角揭示历史本身，而是借助如被视为“异类”的犬王、作为盲人的友鱼等边缘人物，以小的切口、碎片化的杂谈，去折射那段被权势所遮蔽的时光。正是因为友鱼“眼盲”，所以他在面对现实时始终依赖自身感受，如抚摸石碑上的字、感受森林中灵魂的存在等。与其说友鱼是在寻求前人的故事，不如说他是以内心去感受不同历史的言说，进而体味历史本身。而这某种程度上也契合了日本传统能剧中的“花”的要义。在能剧中“花”被视为“能之命”，强调演员对于眼前事物的感受，指向了演员内心的洞见。整部影片的风格恰好是随着二人不同的内心感受而不断变化的。无论是以能乐、武士道去展现民族文化中的“规约”，还是以森林、樱花精神展现其物哀之美，《平家物语：犬王》始终充满了可视的民族文化的元素，不一而足。但这都似乎指向了一个问题：如何更好地借助电影的形式来表现本民族的文化。
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